Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Вертухайско-историческое общество

Журналиста и телеведущего Александра Невзорова заподозрили в реабилитации нацизма после слов о Герое Советского Союза Зое Космодемьянской. С просьбой проверить высказывание в Генеральную прокуратуру обратилось Российское военно-историческое общество (РВИО).


Нет в псевдороссии ни историков, ни прочих академиков. Есть шариковы и вертухаи, нацепляющие те или иные цацки.
Для уважающего себя историка писать подобные доносы было бы западло. Пусть аморальный, но хоть как-то образованный человек перечитал бы статью 354 УК и понял, что никакие высказывания о Космодемьянской подвести под нее нельзя, потому что речь в статье о "нацистах", а Космодемьянская считается вроде как не нацистка и рамки статьи к ней и выскзываниям о ней неприменимы.
Правда, писали эту статью люди не более грамотные, чем в РВИО. Иначе не включили бы туда ешё пункт
Распространение выражающих явное неуважение к обществу сведений о днях воинской славы и памятных датах России
Потому что сведения не могут ничего выражать. Они могут соответствовать действительности или нет, а выражать что-то может оценка теми или иными субъектами этих сведений. Например "Сталин расстрелял почти всех попов и закрыл почти все церкви, а кляты гитлеровские оккупанты сотни церквей открыли" - это соответствующие действительности сведения, но оценки их разными субъектами на федеральных просторах могут быть полярны. Так что же они "выражают" с точки зрения федправа?
Но это мы отвлеклись, с Космодемьянской не связана и ни одна из официальных "памятных дат и дней воинской половой и боевой славы". Поэтому ну никаким боком неприменима к ней статья.
Но возможно, составители доноса из РВИО и понимали, что неприменима. Им же не Невзорова нужно посадить, им выслужиться только, а кого при этом посадят да им вообще похрен.
К Невзорову я ни малейшего уважения впрочем не испытываю. В данном случае чужой против хищника, как-то так.

Сенатская

В Петербурге вчерашний оппозиционный марш было решено провести на знаменитой Сенатской площади, где у Медного всадника когда-то собрались декабристы. Я крайне отрицательно отношусь к декабристам. Путь от Святой Руси к псевдороссийской федерации начался с Никона, продолжился декабристами, Герценым и далее по тексту.
Именно об этом я писал вчера утром -

Не выйти на Сенатскую нельзя,
По льду ее кровавому скользя,
Исправить то, что деды совершили,
По поговорке саночки везя.


Те, кто вышел, спасли честь нашей страны, нашего народа и нашего города. Как когда спасли ее рыцари Белого движения — мы показали, что не принимаем ватную чекистскую мерзость, и не боимся ее запретов. Белыми были, как известно, русские люди разных политических взглядов, объединенные неприятием сатанинской чекистской мерзости, поныне оккупирующей Россiю. Они не смогли уничтожить эту нечисть, но смогли показать, что Русские умеют сражаться за свою Родину. Сохранили честь.
Я не демократ, я не во всем согласен с Навальным (но он показал себя достойным уважения человеком), я не верю, что воля народа проявляется электоратом даже на честных выборах.
Но воля народа проявляется в высокие исторические мгновения, участниками которых нам повезло быть сегодня. Потому что пришло не несколько сотен, пришло множество, людей с живыми лицами, мы заполнили всю Сенатскую, мы перекрыли (несанкционированно, прикиньте) движение на Морской. Мы возгласили с многометровой высоты захваченных нами грузовиков-грейдеров:
—Россiя будет свободной!
И доказали свое право на свободу.
Народ доказывает, что он жив, в такие часы, как сегодня.
Кабинетные политологи могут анализировать что угодно, им не понять.
Живое не поддается кабинетным посылам.
Мы живы.

Ахфицерикам слава!

Был в универсаме. Вижу — бухому субчику в цветастой педошапочке за другой кассой говорят оплатить товар, он говорит что оплатил, но у него то ли деньги на карте закончились если были, то ли он карту не туда вставлял. Стоит, раскачивается, жрёт на ходу сосиски, рыгает, кроет направо и налево матом. А охранника в магазе почему-то не было, его тётки продавщицы пытаются урезонить, а он от них отбивается. И все смотрят. Я уж думаю не подойти ли рвануть за шкирятник, но тут вижу – пан федеральный ахфицер или курсант, погон не разглядел, подпирает колонну и тоже смотрит. Тут уж меня любопытство взяло. Ладно думаю, я брахман, а не кшатрий, я рублюсь если совсем больше некому, а тут вот пожалуйста. В итоге алкаш пошёл на прорыв, растолкал продавщиц (кстати, они все на удивление русские были, и он тоже) и скрылся в ночи. А ахфицерик колонну как подпирал, так и подпирает. «Опущенная страна», сказал кто-то. Взгляд конечно очень варварский, но верный.

Число розданных гражданств

Наткнулся на любопытную инфу со статистикой по годам выдачи гражданства федеральной федерации жителям бывших союзных республик начиная с 1992г до нынешнего.
Например, только из Киргизии обретено почти 608 тыс россиян
Справедливости ради, какое-то число из мигрантов были русскими по национальности, но думаю что года после 2000 почти все русские, желавшие уехать из республик, уехали в федеральную федерацию или были отправлены в ещё более лучший мир, и титульные национальности в потоке мигрантов дошли до почти 100%, да и до 2000г присутствовали...

Батька и большевистские орки

Мой приятель из Волгограда рассказывал, как там молодёжь терроризировали менты. И однажды (это события около 10-летней давности) к ним приехал его друг из Белоруссии и их за что-то там замели, и белорус стал качать права человека. На что федеральные менты с удовольствием объяснили ему, что он не в Белоруссии, и отметелили его особенно сильно.
Лукашенко — ещё крепкий тип русского мужика, пусть позднесоветский и подутративший понимание, кто он и зачем мы. Он не был чекистским палачом, не был безпринципным циником-партфункционером; он по личным моральным качествам неплохой человек, я рискну постулировать это до сих пор.
Я много раз бывал в Белоруссии, видел разруху Псковской области, заканчивающуюся, едва переедешь границу. Однажды мы жили на одном лесном фестивале (назовем тут так для краткости) в палаточном лагере на территории «Р»Ф недалеко от границы. Кругом были заброшенные деревни, в одной из них едва теплилась жизнь - две старухи, одна из которых работала почтальоном и рассказывала, как носила почту туда, куда уже и дороги заросли. Целые улицы брошенных изб умиравшей русской цивилизации, на которые было больно смотреть.
А потом кто-то из наших заблудился в лесу и вышел на обработанное ухоженное поле с шурующими по нему комбайнами, на бортах которых красовалось «совхоз *** Витебской области» — граница не охранялась.
Я любил бывать в Белоруссии и считал её тем из ныне существующих государств, которое наиболее достойно имени Россiи, настоящей Россiи, считал так, несмотря на досадные засоветские заскоки Л. несмотря, например, на сверхтрагическую судьбу тех, кому не повезло попастся в РБ с пакетиком ганджи например талантливого музыканта и поэта Клима, многочисленных 16-18летних детей, которым давали 10 и более летние сроки, несмотря на слёзы в глазах их матерей – «они сидят там, как воробушки» — я готов был если не принять, то понять как неизбежное зло подобные заскоки «батьки Луки», я считал, что он помудреет, что главное — сохранить этот осколок Русской земли, эти сёла, эти настоящие славянские лица, на которых не было чёрной отметины нагрянувшего восточнее зла, заполоняющей федерацию Орды…
Я был бы готов, как отнюдь не демократ, простить АГЛ даже фальсификацию выборов — потому что на мой взгляд любые выборы фарс, а воля народа это воля всех его предков во главе со Творцом, а не «электората».
Понятно, что есть технологии цветных революций, методички Шарпа и это всё. Но есть вещи, которые невозможно понять и принять, оставаясь человеком.
И вот то, что творится в Белоруссии сейчас, очень сложно понять и невозможно принять. Можно приплести подкупленных госдепом генералов МВД, но эти генералы не могли приказать сотням, тысячам подчиненных делать то, что они сделали. Откуда в этой синеоокой прекрасной стране, среди этих на редкость человеческих лиц взялись те, кто бил не сопротивляющихся женщин берцами по пальцам, ломал ребра и позвоночники, угрожал пустить по круга, насиловал дубинками и т.д.?
Да, возможности Лукашенко лавировать ограничены, он не может приструнить своих орков, даже если (?) хочет, но откуда они взялись, не в подворотне, а во властных силовых структурах? Можно ли теперь быть за Л. тем, в ком осталось человеческое? Эти ли две дивизии мы ждали в поход на Москву, чтобы вошло десять?? Как говорил герой Стругацких, «на них самих надо насылать».
И главное, надо понять, что же представляет из себя Белоруссия Лукашенко, уточнить наши представления о явлении.
Я размышлял несколько дней с начала этих событий, и мне кажется так:
По законам Божеским и историческим невозможно совместить советский сатанизм и русскость, а также человечность вообще, длительное время. Как говорил один из героев русско-советской войны, как нам мелким бесам, победить больших бесов, большевиков? Вот и здесь.
В Белоруссии Лукашенко сохранил много милого, родного, старого, русскомiрного (в неопошленном смысле этого слова), как сохранялось оно остаточным теплом в эсесере. Но стояло и стоит всё это в идейном песке, подлинного духовного обоснования не имело. Нельзя, возлагая гвоздики большевистским палачам, наследуя их идеологию, глобально вершить благое дело — рано или поздно стулья начнут разъезжаться и придётся выбирать.
Да, в Белоруссии работают заводы, картошка колосится, зерновые корнеплодят — но во имя чего? Люди не хотят и не желают жить жизни во имя работы на заводах, и их легко понять, поскольку это неестественное для человека состояние. Можно работать во имя идеи, а не только скромной зарплаты и перспективы детям и внукам встать к тому же станку и «не дать конкурентам перекреститься», как несколкьо богохульственно выразился АГЛ.
Большевистское, мордорское, или русское.
Батькой быть или швондером? Это тот выбор, который стоит сейчас перед АГЛ, и это тот выбор, который останется перед белорусским обществом, если АГЛ будет всё-таки свергнут. У кого больше шансов сделать этот выбор правильно? Сказать сложно.
Может быть, Лука сейчас именно в той ситуации, когда пора вспоминать «строчки из Александра, а не брехню Тараса\Демьяна Бедного, Эренбурга, совписов 70-80х, нужное вписать).

Ложь неокрасных о "свободном" приобретении гражданского оружия при Сталине.

Как известно, верить комми нельзя буквально и абсолютно ни в чём. Даже если он пишет как его собственная бабушка, дочь офицера, купила в сельпо гранатомёт мелкашку, он лжёт.
Но они не устают повторять, что якобы не только охотничье, но даже короткоствольное оружие и даже в городах продавалось до клятого кукурузника при правильном коммунисте т-сче Сталине свободно.
Разбираемся.

Вот есть у нас Приказ ОГПУ СССР от 29 декабря 1924 г. №452/146 -

была утверждена инструкция «О порядке приобретения, ношения и хранения огнестрельного и холодного оружия и патронов к нему», в которой перечислялись категории граждан, достигших 18-летнего возраста, имевших право ношения и хранения огнестрельного и холодного оружия:

а) члены РКП(б), РЛКСМ;

б) ответственные работники государственных, общественных и профессиональных учреждений и организаций;

в) сотрудники государственных, общественных и профессиональных учреждений и организаций при исполнении служебных обязанностей, если оружие требовалось им по роду занимаемой должности;

г) остальные граждане, которым по тем или иным причинам требовалось оружие.


Членов РКП(б), РЛКСМ было в 1924г довольно мало, и это были абсолютно проверенные активные сторонники оккупационной власти, а не рядовые граждане. Они же как правило являлись и ответственными работниками либо военными, если не работали на партийной должности.
Т.е. подавляющее большинство даже городского населения в эту категорию не входили, а уж колхозники с сельпо и подавно.

По реквизитам этого документа нашлась любопытная работа Исторический опыт деятельности полиции по противодействию незаконному обороту оружия в России после октябрьской революции.

В 1933 году в СССР была осуществлена перерегистрация огнестрельного оружия \т.е. не первая регистрация, были и до этого, никакого сельпо\. В соответствии с приказом НКВД СССР от 28 октября 1935 года № 0140 нарезное и охотничье оружие изымалось без компенсации у некоторых категорий граждан:

- своевременно не продливших сроки разрешений на право хранения и ношения огнестрельного оружия или не истребовавших своевременно продленные разрешения;

- на которых имелся компрометирующий материал;

- ношение и хранение огнестрельного оружия для которых не вызывалось служебной необходимостью;

- душевнобольных.

Начиная с 1938 года в стране на основании постановления Совета Народных Комиссаров СССР от 15 февраля 1938 года № 170 «О порядке приобретения малокалиберных винтовок» вводились ограничения на их приобретение: для этого предприятиям, учреждениям, организациям, а также гражданам требовалось предварительно получить разрешение в органах НКВД СССР. В марте 1941 года органами НКГБ2 и НКВД Латвийской ССР была ликвидирована резидентура германской разведки и связанная с ней организация националистов «Тевияс саргс» (Страж отечества). В ходе проведенных обысков у ее членов были изъяты 18 гранат, 3 револьвера и 7 мелкокалиберных винтовок. Во исполнение постановления Центрального комитета ВКП(б) и Совета народных комиссаров Союза ССР от 14 мая 1941 года № 1299-526сс «О мероприятиях по изъятию контрреволюционных элементов в западных областях Белорусской ССР» органы НКВД и НКГБ Белорусской ССР обязаны были обеспечить изъятие нелегально хранящегося у населения огнестрельного оружия. При этом арестовывая и привлекая к уголовной ответственности лиц, у коих будет обнаружено оружие без соответствующего разрешения. В результате только за три дня у населения было изъято 187 винтовок, 4000 патронов различного калибра, 224 револьвера и пистолета разных систем, щдо11 гранат, 1334 охотничьих ружья.


Таким образом, мы имеем дело с обычным наглым коммунячьим называнием чёрного белым.

Сатана хощет восхитить почести Божеские, а федерация называться "Российской".

Первую Мировую, Гражданскую и Вторую Мировую, включая ВОВ, часто считают одной, растянувшейся на десятилетия войной, а ВОВ справедливо называют «второй гражданской». Федералы постоянно напоминают русским, кто победил в ней. Например, недавно в Башкирии «рос»«гвардейцами» был снесен памятник последнему законному правителю нашего государства.
Калининградские же федералы посчитали преступлением... возложение цветов на могилы германских солдат и офицеров и — дело возбудил не районный опер, а аж Следственный комитет.
Мне интересно, каким образом в возложении цветов на могилы, устроенные с согласия тех же федералов, будет усмотрен состав "реабилитации нацизма" — мало того что Вермахт не признан и не является преступной организацией, но даже если бы являлся — по всем законам Божьим и человеческим возложение цветов на место последнего успокоения не может быть сочтено преступлением, по законам христианским ненависть к грехам не основание для ненависти к грешнику. Но что Божьи законы камлающим с крестами у вечного огня?
Федералы поступали так всегда — ещё когда глумились над телом Корнилова.
Вопросы возникают не к федералам, а к тем, кто до сих пор путает Россiю и федералов. Ко всем этим носителям псевдогеоргиевской ленточки, тоже краденой у другой страны. Глупость, подлость, удобная до глупости подлость.
Те, кто носил настоящие георгиевские ленты, положили жизнь за освобождение нашей Родины от федералов. Те кто носит фальшивые - глумится над их памятью.

Невский туман

Вчера в двенадцатом часу я шёл с Васильевского острова к себе на Знаменскую («Восстания») и думал, что, может быть, я последний человек, спокойно гуляющий по Питеру без намордника. Да, изподтишка можно будет гулять и дальше, бегая от федералов, но я-то мог не бояться их – 12 мая ещё не наступило. Наслаждаясь дыханием Петербурга, я вспомнил то мнение, что воспринимать искусство можно лишь до тех пор, пока тебе не грозит физическое воздействие от воспринимаемого — стрела со сцены, и deus ex machina… (Я не принимал это мнение поначалу, но после лекций Машевского отношусь к нему серьёзнее — он говорит, что искусство обращается к нашему духовному, минуя физическое, и тем даёт воспринимать себя как существу духовному, безсмертному даже; скажем, лицезрея «Последний день Помпеи» мы испытываем и близко не то, что испытывали бы, присутствуя тогда и там. Или испытывали бы в Помпее наоборот, если бы поняли, что смерть неотвратимо. Сие уже мой пример, ну да ладно, я отвлекся).
Итак, я шёл, периодически сверяясь со временем, вдоль набережной, чей гранитный парапет заносился налетевшим снегом, попивая припасённую… да, воду.
Подумалось, как иначе выглядела Нева и все реки, когда в них не отражались электрические огни, но факелы и газовые лампы являли смесь стихии водной с огнём, небывалую настолько, что звали ослабших в свои объятия.
Перейдя Дворцовый мост, свернул вправо, ко льву, ощерившемуся на реку в начале Английской набережной. Мне раньше казалось, что этот лев до исступления зол на быдло, лезущее на него фотографироваться, но сейчас людей вокруг не было, а лев был зол всё так же, и я заинтересовался причиной. Не было сомнения, что он изваян ощерившимся и злым, ещё тогда, в Русской Империи. Кикимор ли он невских стерёг? Или сюда, на Английскую набережную, приходили с Балтики посланцы иноземные, швартовали суда свои, и близ дворца и домов высших сановников столицы сходили на сушу, встречаемые на северном берегу неодолимым и грозным Львом – двумя Львами, ощерившемися яростью, словно мощь Державы нашей? Я спустился к воде и проделал по лестнице тот же путь, что выходившие из судов — я понял, как прохожу между львами, гипнотически вперившимися в воду, прохожу, не остановленный, обойдя и со спины, словно шпион со спрятанным под плащом ядом, львы же пропустили меня и не обернулись за мной.
Только в отличие от иноземных посланцев, я поднимался на свою временно оккупированную землю.
Я пересёк Дворцовый сад с фонтаном, в котором не было ни души, и подумал, что если сейчас подойти к двери Зимнего, она распахнётся, и вся эта земля станет нашей. Той ли веры, что двигает горы, мне не хватило.
А ещё одинокий бомж у Вечного Костра марсухи, бубнивший что-то о Сталине и стратегических ракетах. Бомж обращался к какому-то своему товарищу, и я даже слышал голос этого товарища у себя за спиной, но когда оборачивался, никого не видел. Возможно, мне мешал еле согрававший меня капюшон, но так повторялось несколько раз, пока я не понял, что бомж говорит с теми мёртвыми, что лежали под гранитными тумбами, и те отвечают ему.
Перевалило за полночь, но это вдруг стало мне всё равно. Я был без маски, я был на Марсухе, где периодически появляются федералы, но мне не стало до этого дела, я был свободен, и город запахом севера, снега и огня дышал в лицо мне.

О. Дмитрий Смирнов и чёрт

Что касается дьявола и лжи его, есть точка зрения, что говорит он правду, только правду и ничего кроме правды. Но не всю правду.

"У нас женщины сами не понимают, что такое брак. Неохота сказать, что "я бесплатная проститутка", поэтому говорят: у меня гражданский брак. Здрасьте! Да нет, ты просто бесплатно оказываешь услуги – и всё, а так тебя никто за жену не считает", – сказал он на встрече с участниками православного сообщества со странным названием OrthodoxBRO.

Христоборцы пишут, что Смирнов возвёл поклёп, оскорбил усих россиян и т.д.. И в самом деле, почему до ЗАГСа проститутка, а после ЗАГСа, роспись в котором РПЦ сервильно признаёт за свершившийся брак - не проститутка, не оч понятно.
Но дело не в этом. По сути о. Дмитрий прав в том, что сожительствовать без брака есть грех, по большому счёту во всяком случае, разрушает нравственность и будущее народа, и сам аз небезгрешен, всё так, но это не вся правда.

Куда более важная часть правды - систематическое и целенаправленное разрушение семьи, в первую очередь русской семьи, оккупационными властями, с которыми РПЦ (земная часть Церкви,конечно) сотрудничает. Здесь и отчасти удавшееся введение ювенальной юстиции, масштабное стимулирование женщин на развод, и эпопея с законом о семейном насилии, к счастью, пока не принятом, и т.д., и недавний Закон о жилищных алиментах, который можно назвать Законом о запрете русским мужчинам рожать детей в красивой обёртке.
Кстати, во время обсуждения семейного насилия кто-то из первосвященников, возможно, тот же о. Дм. Смирнов, но могу ошибаться, или даже товарищ Гундяев изрек, что в настоящей-де христианской семье проблема семейного насилия не стоит вообще, будьте уси христианами и проблемы не будет. Это феноменально лицемерное заявление, и близко не касающееся сути проблемы, хотя бы потому что каким ты ни будь христианином и хоть не выключай радио "Радонеж", от доноса соседки это может без Божьей милости и не помочь. А ещё потому что христианин вполне может и должен если не всыпать иногда чаду ремня, то хотя бы иметь возможность пригрозить ему этим. Ну или уж в угол поставить во всяком случае.
И все эти чудовищные общественные процессы, о которых столько было говорено, обходятся горе-пастырями стороной.
Не обличая сатанизм сложившегося в этой федерации режима хотя бы в вопросах, непосредственно соприкасающихся с духовной тематикой, как в вопросе семейном, спикеры патриархии "смело обличают" жертв этого режима в проституции. Да, и о русских мужчинах тот же Смирнов тоже что-то нелицеприятное сказанул. И даже тоже в общем правду, если о большинстве (и если не делать разницы между русскими и русскоязычными блондинами россиянами, ну да это детали терминологии). Но не вся правда и отнюдь не главная часть правды.
Почто же дьявол заговорил устами председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства? А также по совместительству Председатель Синодального отдела Московского патриархата по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями? Последнее кое-что объясняет - что произошло бы с конституционным строем, если бы к ним пустили вместо дьявола Христа?

Об офицерах и краскомах

В 1943г, среди прочей мишуры, призванной загримировать мерзость под Россiю, в армии были восстановлены офицерские звания и хорошо хоть не аксельбантыпогоны.



Понимают ли "офицеры" самопровозглашенной федерации, что не повод им же позубоскалить, а камень в огород их всех, как социальной группы (куды им до касты)? "Над кем смеётесь, над собой смеётесь". Офицеры на их месте подали бы как минимум в отставку, а то и выкинули что--нибудь противозаконнее, а потом смеялись. Но вам ведь хочется досрочной пенсии, товарищи-господа? А пенсия и честь бывают несовместимы.

ЗЫ: Ипанутый ЖЖ подписывает кнопки на китайском, случайно стёр пост при исправлении опечатки , т .ч. повторяю.
Прошу прощения у коментатора Богомилос за слетевший также его коментарий.